谆谆教诲
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“三皈依”、“和尚”的真正含义

2015-5-23    作者:妙音    来源:妙音网    阅读:196

“三皈依”、“和尚”的真正含义

 

“三皈依”、“和尚”的真正含义

 

尊敬的上净下空恩师、各位同修大德、各位大菩萨们:阿弥陀佛!

感恩阿弥陀佛!

感恩佛菩萨不舍一人!

感恩一切!

  净土释疑网的微信关注一段时间,对于网站安排的学习次第很是认同,只是一直没有机缘注册学习。在这以前的一年中,一直跟随五明佛学院、索达吉堪布的“菩提学会”在学习,也是学习的净土。只是藏传佛教的净土与汉传佛教还是有不同,总觉得不是我想要的修学路线,于是今年过了新年,毅然决定退出学会(特此声明一下,末学并没有说藏传佛教不好,只是与自己不相应而已),学习“一门深入,长时熏修,一向专念”,注册了佛陀教育网的共修系统,我们有几个同修一起共修,每周共修一次。

  大家一起在一个师兄的佛堂共修,我们每次先给西方三圣磕头,接着发愿忏悔,念诵十遍“南无阿弥陀佛”,然后开始按照网站提供的课程内容学习,或者将所学的内容打印出来,一起诵读讨论,或者一起观看视频,然后提问、讨论,最后回向。每次共修都能有所收获,总是感觉到法喜充满。

     学佛入门的课程学完了,下面就来谈谈我们有哪些收获

  入门课程,纠正大家已往对佛教的一些不正确的认识。例如:

  教是教育,并不是宗教,也不是哲学;释迦牟尼佛是我们的根本老师,我们是学生

  佛教经典就是我们的教科书,我们按照老师教的去做,就能开智慧,能往生西方极乐世界,最终能跟我们的老师一样成为伟大的佛陀,帮助更多的苦难众生离苦得乐。

  “和尚”这个称呼其实是个特别尊敬的称呼,一个寺庙里只有住持才能称为“和尚”,意思是“亲教师”,亲自安排指导我们学习的人,相当于一个学校中的校长。其他协助和尚讲经教学的法师可以称为“阿闍黎”,意思是“轨范师”,他的言语行为等能做我们的轨范。

     还有“三皈依”,皈依佛、归依法、皈依僧,其实就是皈依觉、正、净,并不是具体皈依某一个法师、某一个寺庙如果你说你皈依了某一个法师,那就是破和合僧、破坏佛教,是要入地狱的。只有我们真正做到觉而不迷,正而不邪,净而不染,生命才真的有了依靠,才是真正的皈依。

  佛教是高等的艺术化的教育。我们不得不佩服释迦牟尼佛,他创立了这样一套高度艺术化的教育,来帮助我们这些愚痴的众生。

  比如,佛菩萨的名号,都有表法的意义,是用来提醒当时的众生需要怎样做。

  佛前供水则是提醒我们应该心清净,清净才能照见万物、才能生智慧。

  供花、供果,是提醒我们重视因果。

  磕头是为了降服我们的傲慢。

  诵经、念佛是修戒定慧,使心归一不散乱。

  等等一切的方式方法都是为了让我们这些妄念纷飞的众生,能恢复我们的本性,回归清净平等觉。

  佛的基础是《弟子规》《太上感应篇》《十善业道经》

  弟子规》教我们“孝亲尊师”,在世间做个好人。

  《太上感应篇》教我们重视因果,注意自己的起心动念要与善相应。

  《十善业道》经教我们:一不杀生,二不偷盗,三不淫欲,四不妄言,五不绮语,六不恶口,七不两舌,八不贪,九不嗔,十不痴。

  有了这些基础,才能真正做到万缘放下,一心念佛,往生极乐,不退成佛。

      法时代,净土成就。我们一定要精进勇猛,此生一定要往生极乐,绝不辜负恩师的谆谆教导,绝不辜负佛菩萨们的殷切希望。

     最后祈愿净空恩师:法体安康,长久住世!

     并愿法界众生同生西方极乐世界。阿弥陀佛!

       弟子  a00350 等敬呈

       2015年5月20日

 

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