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天亲菩萨要割舌忏悔过去毁谤大乘佛法的罪业,哥哥无著菩萨劝他用口舌赞叹大乘佛法与极乐净土!

2018-2-11     作者:妙音     来源:妙音网

 

 

天亲论师
 
天亲。梵语“婆薮盘豆”、印度富娄叉国人。出家之后喜好听闻小乘法,常常毁谤大乘经典。后来听到他哥哥无著菩萨诵《十地经》,听到之后非常感动,才了悟到大乘佛法的慈悲伟大,以及无上甚深的智慧,由于后悔以前所造毁谤大乘的恶业,因此想要自断舌根以表示忏悔。哥哥无著菩萨阻止他说:‘过去以口舌毁谤大乘经典,今天以口舌赞叹大乘佛法,补偿过失改过自新,这才是比较好的办法,如果断了舌根无法言语,那又有什么利益呢?’天亲于是更加精进研究博学审思大乘佛法,他所著作的大乘论典,总共有一百多部,都广泛流行于当时。他所写的《无量寿经论》,开示念佛求生西方净土,建立五念法门。第一礼拜门,第二赞叹门,第三作愿门,第四观察门,第五回向门。首先以偈颂曰:
 
‘世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来(阿弥陀如来),愿生安乐国。我现今依照甚深经典及如来真实功德相,以发愿往生偈颂的方式来总摄受持《无量寿经》,以便用来与释迦世尊所教导的净土念佛法门相应。首先,众生应当观察了解阿弥陀佛极乐世界的种种清净庄严相貌,远远胜过浊恶三界一切的清净安乐,极乐净土究竟解脱犹如无碍的虚空,广大庄严含容一切万法,而无边际。由于阿弥陀佛无上菩提的平等大道,以及无缘同体的大慈悲心,而令一切众生成正觉的出世善根得以生起。极乐世界的清净光明充满了整个国土,如同无垢的明镜,又如同光明照耀的日月。阿弥陀佛以具足种种珍美宝藏的心性,成就了美妙庄严的依报世界。以心地无垢无染而炽盛的本具光明,清净明亮地照耀一切世间的众生。由自性宝藏柔和喜悦所生的功德草,柔软随顺地左右旋转,令一切接触的众生生起殊胜的喜乐感受,超过此世界最柔软的迦旃邻陀草。
 
极乐世界无数美妙的宝华,漂覆所有的水池流泉之中,每当微风吹动华叶时,各种宝华的亮丽色彩与池水流泉晶莹的光明,交错回旋眩人眼目。一切的宫殿楼阁庄严而高广,犹如明镜可以观望十方世界无有障碍,众宝所成的行树呈现出缤纷多姿的色彩,七宝的栏杆周遍地盘旋围绕。由无数珍宝交结成的重重罗网,遍满于虚空当中,种种铃钟乐器清脆悦耳的音声,宣吐出和乐微妙的法音。天空中如雨般落下种种香华、衣服及各式的庄严资具,其所散发的各种芬芳香气普遍熏染了十方世界。
 
阿弥陀佛无碍的智慧就如同清净耀眼的阳光,能照破灭除世间众生的愚痴黑暗。阿弥陀佛清净无垢的名号音声能令众生闻者,悟入心性本自清净的深远佛法,其名声普遍微妙地流传于十方世界。无上正等正觉的阿弥陀佛,是现在正在西方极乐世界,以种种善巧方便住持佛法的教主法王。如来清净海众的眷属,皆是在阿弥陀佛心中平等正觉的清净莲华中化生,往生的众生都能深心爱乐佛法妙味,以禅定三昧为食粮。恒常远离身心一切的苦痛烦恼,而所受的欢喜快乐却从不间断。众生生者皆是甚深大乘胜善的根器,同是究竟平等一乘,没有执著权巧方便而令人讥嫌的名号。女人、以及身体诸根器官残缺不全、和不发广大菩提心的二乘人,都是极乐世界莲华中不会化生出来的。一切众生所期愿乐求的,在西方净土中都能满足实现,由于如是的殊胜美妙,因此我祈愿往生阿弥陀佛清净庄严的极乐国土。
 
自性含藏无量珍宝的阿弥陀佛法王,以种种微妙净洁的莲华为台座,具足无量相好庄严、圆满的光明照耀了三千大千世界,如此殊胜的颜色形像超过了一切的众生。阿弥陀如来微妙的音声,清彻响亮普遍名闻于十方世界。其究竟的智慧和慈悲的教化,就如同地水火风及虚空一样,平等普遍地利益施予一切众生,而没有分别国土众生的高下、善恶、是非、好坏。
 
极乐世界诸天人民皆是不退佛道的大菩萨,都是从如来清净智慧的大海中所生出。个个如须弥山王高大坚固,其殊胜高妙不是一般世界众生所能相比的。极乐世界就是由如是的诸天人民、具足三十二大丈夫相的众生,恭敬围绕而诚心瞻仰阿弥陀佛的无量光明无量相好。
 
观察阿弥陀佛因地本愿四十八大愿的愿力中可知,凡是能听闻弥陀名号照触其光明或见阿弥陀佛的,必定获得无上利益,绝对没有空过而无利者,阿弥陀佛能令众生迅速圆满一切愿求,证得一切功德无上正等正觉之至宝。极乐世界的国土安乐清净,日夜常转无垢离染的无上法轮,阿弥陀佛的化佛及诸大菩萨的化身,常常遍至十方世界、如同太阳一般以智慧的光明照耀度脱一切众生,而其清净的法身报身仍然安住本性如如不动,就如同须弥山一样坚定而不动摇。极乐世界诸大菩萨无垢庄严的光明,能以一念之际普及于一切时间,遍至十方普照诸佛世界,利益无量无边的众生。并于同时雨落各色宝华、衣服,演奏种种悦耳的天乐,以各种微妙好香等资具供养十方诸佛,并以清净的言词音声赞叹诸佛的智慧功德,而于种种净秽国土中善恶的众生不起分别之心。
 
如果有那一个世界没有佛法僧三宝功德,愿我皆能到彼国土往生,示现成佛常转法轮如同诸佛如来之所为。我作无量寿经之论议并说偈颂,以此回向发愿亲见阿弥陀佛,普愿与十方一切的众生,一同往生极乐世界清净国土。’
 
按照此论,明确地发挥指出极乐净土的庄严利益,是一切诸论中最详细分明的。元魏时代的昙鸾法师,曾为此论作注解,极为高妙,修习净土法门的人,应当详细地阅读。(无量寿经论。翻译名义)

 

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