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《维摩诘所说经》观众生品第七:(16)悟道问题

时间:2017-4-25 19:52:20   作者:妙音   来源:妙音网   阅读:138   评论:0

《维摩诘所说经》花雨满天维摩说法-东方世界的两个佛国

 

 

讲经:南怀瑾老师

 

[悟道问题]

 

      「舍利弗问天:汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提?」舍利弗再问天女,你还要过多久才会真的大彻大悟成佛? 


  「天曰:如舍利弗还为凡夫,我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。」天女说:譬如你舍利弗是已经证了阿罗汉果的,如果哪一天你退位成为凡夫,我就成佛了。因为得道的人不会再退为凡夫,换言之,天女本来已经开悟了,用不着再开悟。因为本来面目个个都是佛。


  「舍利弗言:我作凡夫,无有是处。」舍利弗答:我不可能退为凡夫的。


  「天曰:我得阿耨多罗三藐三菩提,亦无是处。所以者何?菩提无住处,是故无有得者。」天女说:我本来没有迷过,何必再求悟?什么理由?菩提无住处,你想要找个住处就错了。所以要得道是得个了不可得。菩提者觉悟也,不是你去买的菩提子。


  「舍利弗言:今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提,已得当得,如恒河沙,皆谓何乎?」舍利弗再问:如果成佛是无所得,那么过去、现在、未来无数成佛的,是得什么?这该怎么讲?


  「天曰:皆以世俗文字数故,说有三世,非谓菩提有去来今。」天女说:这是为了凡夫俗子而说的,是说法的方便。宇宙没有所谓昨天、今天、明天的时间,没有来去、三世、十方。得了道的没有过去、现在、未来。


  「天曰:舍利弗,汝得阿罗汉道耶?」天女再问舍利弗:你是得了阿罗汉道了吗?


  「曰:无所得故而得。」舍利弗答:因为我到了「什么都没有了」,无所得,所以佛印证我得道了。这是了不可得,若还有个功夫有个境界,就已经不是了。


  「天曰:诸佛菩萨,亦复如是。无所得故而得。」天女说,所以一切诸佛菩萨的得道,同你所答的一样,得个「了不可得」。可是我们打坐学佛的人,都是以有所得心来求个无所得果,因此背道而驰,白忙一场。


  「尔时,维摩诘语舍利弗:是天女已曾供养九十二亿诸佛,已能游戏菩萨神通,所愿具足,得无生忍,住不退转,以本愿故,随意能现,教化众生。」这时候,维摩居士这位主人出来讲话了,他告诉舍利弗不要闹了,天女是位大菩萨,过去生已供养过九十二亿佛,资格比你老得多了,随时可以变女相男相,神通境界来去自在。而且他所愿具足,修持到了八地以上的菩萨境界,得无生法忍,不退转了。因为他的愿力同情女性,随时可以现女身,教化众生。


  一切法皆是形相,形相不是体。自性的本体没有男女相之别,只要一念放下,自己就忘掉此身是男是女,此中无男女身的。男女相都是人为的。


标签:所说 观众 众生 第七 悟道 

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