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觉慧普弘:选择法师很重要

时间:2016-12-4 5:01:09   作者:觉慧普弘   来源:妙音网   阅读:208   评论:0

 

学佛人必须学佛。学佛就是要学的和佛一模一样,学到成佛作佛才是真学佛。

学佛就是通过学习佛所教我们的成佛方法而达到成佛的目的。佛教我们的成佛方法就是佛经。所以我们学佛一定要学习佛经,佛经就是释迦牟尼佛所说的成佛方法。所以佛经就是成佛的方法。想要学佛,想要成佛必须学习佛经。按照佛经教我们的方法去做就会成佛。也就是说学习佛经就会成佛。

学习其它的不一定成佛,学习人讲的法不一定成佛,人讲解的若是佛经,也只可作为学习佛经的参考资料。用作帮助学习佛经。若人讲的法不是佛经,不是在讲经,这个法决定不能学,因为这样的人不懂佛经,就是不懂佛法。连佛经佛法都不懂,如何能够讲出成佛的方法啊,所讲的都是,小道理,大道理,都是个人知见,用意思心理解的一些道理而已,听起来有道理,但不究竟,只能做到明白些道理而已,与佛法相距甚远,听这样的法决定不会成佛。因为这样的人不会讲经,就是不懂佛法,更不会有真正的悟处,更谈不到明心见性了,没有明心见性就不可能做到说法,因为说法者必须明心见性。见性才能说法,就是见性说法,说出来的都是自性中的真实智慧,都是从自性中悟出来的,都是悟处。也就是都是自性流露,自性说法。所说出来的都是自性法。也就是说,说自性法才叫说法,不是自性流露就不是说法,所说的就不是法,顶多就是些小道理大道理,都是个人知见而已,因为明心见性者懂佛经佛法,决定会讲佛经。决定会让学佛人学习佛经、佛所说的佛法,因为只有这样,学佛人才会学到真正的成佛方法,才不会学偏,所讲的经文都是自性流露,就是自性说法。若有人不让学佛经,不让学其他法师讲解的经文讲义,只让学习自己讲的法,这个人决定不懂佛法,没有学到佛法,不是真学佛人,所说的法决定不是佛法,自己认为是在讲法,不是佛法既是邪法,佛法是正法,不是正法就是邪法,魔法。学佛人一定要认清法师,找到有法的法师,懂法的法师,讲经的法师。

选择法师的方法:

第一、 法师一定要让学佛人学习最易成就最圆满的佛经。

第二、 法师一定要讲解他所推荐的佛经。

第三、 法师一定要明心见性,明心见性之人最易辨别的特性是:绝不承认自己开悟,更不会承认自己明心见性,但决定会把所有的佛经用悟出来的语言讲解出来,(不是佛经原文,不是某法师讲过的话,不是某大德说过的话),都是自性而出,都是自性流露,都是自性说法,用自性讲解经文,真实智慧讲解佛经。

第四、 法师一定要谦卑。绝不会称自己在讲法、自己在开示,更不会称自己开悟、明心见性,或证得何等果位等等。

第五、 法师一定是真明理,法师决定不会收学佛人做徒弟,只能代佛为学佛人受皈依,受戒,就是代替佛收弟子,代替佛收学生。这些弟子学生们都是佛的学生,决定不是自己的学生或弟子。更不会尊自己为师。法师和学佛人的关系是,同修或同学。学佛人在学佛,法师一样也在学佛,都在学佛,就是都是佛的学生。所以是同修同学关系。绝不是师徒,不是师父和徒儿关系。因为师父只有一个,就是本师释迦牟尼佛,学习的对象只有一个,就是阿弥陀佛。通过本师释迦牟尼佛教我们的方法学习阿弥陀佛。所以释迦牟尼佛是我们的老师,我们的师父。其他人都是我们的同学同修。谁称自己是师父或老师就是不明理,就是不懂佛法,就不够资格做法师。

第六、 法师一定要说真话,因为真明理决定不会说假话,不会蒙骗学佛人,不会不懂装懂,一定会把学佛的正确方法告诉学佛人,让学佛人知道啥是不正确的,啥是迷信的,啥是误导众生的,让学佛人立刻走进正确的学佛途径,让学佛人真学佛,真明理,真悟道,真成佛。

第七、 法师一定不会争虚名。不会让学佛人过分的称赞自己,不会用所谓的称赞来抬高自己。不会照虚假不实的照片,带有佛光莲花座等等样式的照片。这些会误导众生。更不会称自己带领和合僧团。他人这样说也不会接受,因为和合僧团中的每个人必须是明心见性之人,若不是明心见性之人,都会有我知我见,如何做到和合。这个时候明心见性之人几乎没有,因为明心见性就成佛了,就是说明心见性之人的智慧德能和佛的智慧德能一模一样,试问有谁敢当此名,有谁的德行敢当此名。一个人都没有,哪里会有和合僧团。所以有此一说者决定是虚名假象。

第八、 法师一定会真忍辱。真的包容一切,含容一切,有人误解,诽谤,侮辱等,决定开心接受,决定不会反击,攻击,或针对性做些什么,决定会用真正的清净心,如如不动之心,做着自己最该做的事,就是讲解佛经。绝不会表面说忍辱而内心不甘,或暗地里在做事。

第九、 法师一定讲佛经,讲的是佛经说的才是佛法。讲的不是佛经说的决定不是佛法。所以法师毕竟讲佛经。只会做所谓的佛事之人决定不够资格做法师,因为所作之佛事,并不是佛做的,这些事佛都不做,佛不做这些事情,佛只在讲经说法。既然这些不是佛做的,也就是说,这些都不是佛事,法师不做佛事当然不够资格做法师。真正的法师绝不做这些所谓的佛事。

第十、 法师一定不会做给信众看事查病观因果等事。因为开悟或明心见性之人,因缘说的每句话,都是因缘而生出来的智慧,就是自性流露,自性法布施。时刻都在发出自性光,性德之光。随缘说法时,自性光更强,更圆满。也就是智慧更圆满,以自性法度众,以自性光度众,众生的病苦会随之消减,人们身上的众生看到的是佛光普照,佛在讲法,佛在开示,佛在亲引,他们会因此而得度,放下嗔恨,放下债务,放下万缘。修行或成佛去。人们的病苦自然消退。法师时刻清净,如如不动,啥都没做,却啥都做到了圆满。这才是佛菩萨做的事,才是法师做的事。那些观事、查事、看事的法师们,根本就不懂佛法,都学偏了,都着了魔,都被一些众生附体了,用的方法都是魔通、鬼通或灵性通、地下的小鬼们都有这些能力。他们大多数都是被一些前世学过佛,而且有些修行程度的人或所谓的仙附了体。他们因为前世就执着为善,普度众生,也就是说都是学佛期间的普度众生心,若开悟或明心见性了,这颗普度众生心就变成了清净心,如如不动心,一念不生心。就是佛心。一切是都是随缘,绝不会有帮谁做啥,度谁成佛等等心,随缘自在,自在随缘。正是他们没有修出去,他们做了灵性,但有些福德,可以自由往来。执著度他。所以在那些人身上做着所谓的佛事,观观、看看、查查、问问,帮帮等等。自己不知道自己没了身体,自己是灵性,转念就是自性就是自性佛,放下就是,离开就是。还以为时刻在为善做道,普度众生,愚痴至极。当然这样的法师,这样的人更是愚痴至极,他们时刻在断众生的法身慧命,时刻都在误导众生,更不配做法师。

知道了选择法师的方法,就明白了啥样的法师是真正的法师,我们需要的法师,帮助我们明理的法师,帮助我们成佛的法师。我们一定要选择这样的法师作为我们的大善知识,听这样的法师为我们讲的佛经、说的佛法。我向大家推荐净空老法师,他就是这样的一位好法师,我就是听净空老法师讲的无量寿经讲义,用作参考资料,来帮助我学习无量寿经。这样学真的很受用,真的会得到法喜,真的会开智慧,只要得法喜,开智慧,明心见性就不会遥远,成佛不难,一定成佛。

虽然我还没有得到法喜,没有开智慧,但我坚信我能,我都能,因为我是自性,我是佛。所以我一定能做到,大家和我一样都是自性,都是佛,大家都能够做到,我们的自性是一体,是一个,我们是阿弥陀佛的千百亿化身之一,很快的就会见到真我,见到阿弥陀佛,成佛做佛,回归阿弥陀佛,做阿弥陀佛。阿弥陀佛!


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