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勤苦祭祀祈福为何依旧倒霉晦气?

时间:2016-5-23 4:36:07   作者:妙音   来源:妙音网   阅读:222   评论:0

勤苦祭祀祈福为何依旧倒霉晦气?

净土义工

 

昔佛在舍卫精舍教化时。罗阅只国有一人。为人凶愚不孝父母。轻侮良善不敬长老。居门衰耗常不如意。便行事火欲求福祐。事火之法。日适欲没燃大火聚。向之跪拜或至夜半火灭乃止。如是三年不得其福。更事日月。事日月法昼以日出夜以月明向日月拜。没乃休止。如是三年复不得福。转复事天烧香跪拜。奉上甘美香华酒脯猪羊牛犊。遂至贫困故不得福。勤苦憔悴病不去门。

以前佛祖在舍卫城给孤独园教化众生的时候,王舍城有个人,非常凶暴,愚痴,对父母不孝,欺负善良人,不尊敬长辈,结果这个人呢,家宅不安,经常不如意,倒霉晦气。

于是他就想侍奉火神,希望求福报。

侍奉火神的方法,在太阳快要落山的时候,就点燃大火堆,然后朝火堆跪拜,一直到半夜的时候,大火堆熄灭了才停止,这估计至少要拜七八个小时了。

他这样坚持拜了三年,结果呢,没有转运,还是没有福报,还是很倒霉。

于是他又改为侍奉日月,侍奉日月的方法就是,白天就拜太阳,晚上就拜月亮,太阳和月亮隐没了才能休息。那一天拜的时间更加长了。

这样拜了三年,还是没有福报。

于是他又转为侍奉天,烧香跪拜,用甘美的香花、酒肉、猪、羊、牛犊来祭祀。最后变得一贫如洗,结果还是没有福报。非常辛苦,灾祸满门。

闻舍卫国有佛诸天所宗。当往奉事必望得福。即到佛所。至精舍门瞻睹世尊。光相晃然容颜奇异如星中月。见佛欢喜头面作礼叉手白佛。生长愚痴不识三尊。事火日月及诸天神。九年精勤永不蒙福。颜色憔悴气力衰微。四大多患死亡无日。伏承世尊度人之师。故远自归愿垂福庆。

后来他听说舍卫城有佛祖,诸天都以佛祖为至尊,以佛祖为人天导师,自己前去侍奉佛祖,必定能够得到福报吧。

于是他就去到佛祖那里,在给孤独园门口,见到佛祖相好光明,容颜奇异,如同星中之月,他见到佛祖非常欢喜,于是头面顶礼,合掌对佛祖说:

我这辈子愚痴,以前都不知道佛法僧三宝,去侍奉火神,侍奉日月,侍奉诸天,勤苦九年,始终没有得到福佑。现在面容憔悴,气力衰微,身体多病,命在旦夕。我听说佛祖是人天导师,度化众生,所以从远方赶过来,归依佛祖,希望佛祖护佑,给我赐福。

佛告之曰。汝之所事。弥是妖邪魑魅魍魉。祷祀如山罪如江海。杀生求福去福远矣。正使百劫勤苦尽杀。普天猪羊持用祷祀。罪如须弥福无芥子。徒自费丧岂不惑哉。又卿为人不孝父母。轻易贤善不敬长老。憍慢贡高三毒炽盛。罪舋日深何缘得福。若能改心礼敬贤者威仪礼节供奉长老。弃恶信善修己崇仁。四福日增世世无患。何等为四。一者颜色端正。二者气力丰强。三者安隐无病。四者益寿终不枉横。行之不懈亦可得道。

佛祖告诉他:你之前所侍奉的,都是一些妖魔鬼怪,魑魅魍魉。你祈祷得越多,罪业越大啊。你勤苦祈祷九年,罪业如同江海一样。

你想要通过杀生来求福,那么就会离福越来越远啊。

即便你在一百劫的时间里,杀尽天下所有的猪羊,拿过去祈祷祭祀,那么你的罪业如同须弥山一样大,你的福报却没有一丝一毫啊,白白浪费钱财,真是愚痴啊。

而且你为人不孝父母,轻视贤善,不尊敬长辈,憍慢贡高,贪嗔痴三毒炽盛,你的罪业与日俱增,怎么会有福呢?

如果能够改过自新,洗心革面,礼敬贤者,恭敬地供养长辈,弃恶向善,修身养性,崇敬仁义,那么就会有四种福报与日俱增,生生世世都没有忧患啊。

哪四种福报呢?

1 颜色端正

2 气力强壮

3 没有病痛

4 延年益寿,不会横死。

如果你这样坚持下去,精进修行,也有机会得道证果啊。

于是世尊即说偈言。

祭神以求福  从后观其报  四分未望一  不如礼贤者

能善行礼节  常敬长老者  四福自然增  色力寿而安

于是其人闻佛此偈。欢喜信解稽首作礼。重白佛言。罪垢所蔽积罪九年。幸赖慈化今得开解。唯愿世尊听为沙门。佛言。善来比丘。头发自堕即成沙门。内思安般即得罗汉道。

于是佛祖就说偈子:

如果你通过祭祀鬼神来求福,观察后世的福报,你投入四分,回报可能都不到一分啊。

不如礼敬贤者,以礼相待,尊敬老人长辈,那么四种福报就会自然增长,身体健康,延年益寿。

这个人听到佛祖这个偈子,欢喜信解,于是顶礼佛祖,对佛祖说:我被罪业污垢所遮蔽,累积了九年的罪业,幸亏承蒙佛祖慈悲开化,现在心开意解。希望佛祖批准我出家做沙门。

佛祖说:来的好啊,比丘。

于是他须发自落,成为沙门。很快证了阿罗汉。

经文出自:

西土圣贤撰集·第1346部

法句譬喻经四卷

西晋沙门法炬共法立译








南无本师释迦牟尼佛

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