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北俱芦洲人性自由但不婚恋,死后全部升天

时间:2015-11-22 1:07:42   作者:妙音   来源:妙音网   阅读:490   评论:0

提示:人道世界有四大部洲:东胜神洲,南瞻部洲,西牛贺洲,北俱卢洲,其中以北俱芦洲最为享乐,但没有佛法,所以我们不能发愿去北俱芦洲

北俱芦洲人性自由但不婚恋,死后全部升天

 

佛经里记载的奇异外星世界——北俱芦洲

 

    《楼炭经》说,这个南瞻部洲种类差别共有六千四百种人,《长阿含经》说,这个四天下有八千天下围绕在外面,又有大海水围绕八千天下,又有大金刚山烧大海水,金刚山外又有第二大金刚山,二山中间昏暗无比,日月也不能光照到那儿和八大地狱。北俱芦洲依《长阿含经》说,须弥山的北面有北俱芦洲,外形是正方形,长宽都是一万由旬,人的脸也是方的。那儿有棵大树,叫庵婆罗树,围圆七由旬,树高百由旬,枝叶四面伸出五十由旬。这个洲多山多浴池,花果非常丰茂,无数的鸟儿婉转鸣叫,地面生有软草,葳蕤茂盛,色如孔翠,香如婆师,软若天衣。地面柔软,一踩上去就凹下四寸,提起脚又恢复了,地面平坦没有高低不平的地方。北俱芦洲的四面有四个阿耨达池,各长宽百由旬,以七种宝物砌出四大河的河道,河流宽十由旬,众鸟和鸣。那儿没有沟坑和刺人的荆棘,也没有蜇人的蚊虻毒虫,地面全是各种宝物,阴阳调柔四季和顺,百草常生,四季如春没有冬夏。

 

    有自然糠米生长不需要耕种,那种米没有糠,就像天人所吃的食物,有各种美妙的味道。会自然出现锅具,还有一种摩尼珠叫焰光珠,可以放在锅下煮饭,饭熟了就自然熄灭,不需要消耗柴火不需要人来烧火。还有一种树叫曲躬树,枝叶茂密落雨都不会漏水,那儿的男女不需要房屋都是在树下休息。又有一种香树,高七十里,花果繁茂,果实熟时,果皮破了就自然有香味散发出来,有的树高六十里五十里,最小的高五里,果熟皮破,就会自然掉出种种衣服,或是种种装饰品,或是种种器具,或是种种食物。河中有许多宝船,那儿的人民想要洗浴游戏时,在岸上脱衣,就去乘船娱乐,上岸以后遇衣便穿,先出先穿,后出后穿,不要求一定是自己的衣服。玩耍到香树下的时候,树枝自然弯下掉出乐器,那些人就拿起乐器彼此娱乐。半夜的时候,阿耨达龙王周游一圈世界,降下甘雨,雨水如牛奶,还可以喝。在半夜以后,空中一片清明,大海上吹出凉风,晚风轻拂全身快乐。

 

    想吃饭的时候,从路边采摘自然长出的糠米放在锅中,用焰光珠放在锅下,饭自然熟,珠光自己熄灭,想吃饭的人看见了就来吃,直到吃饱,只要煮饭的主人不起身,饭就始终吃不完,饭食鲜洁如白花,味道极其鲜美,吃了不会得病,吃了气力充足,颜色和悦,体力不会衰耗。那儿的人身材、外貌、肤色、高矮等各方面完全一样,辨认不出来谁是谁,外貌始终年轻,就相当于我们南瞻部洲20岁左右的人,牙齿平正,洁白无间,头发是绀青色的,没有灰尘污垢,头发长约八指,下垂到眉毛,不长不短。

 

    起欲心的时候,就看一下自己喜欢的女人然后离开,那女人在后面一段距离而跟随到园林,若那女人是那男子的亲戚,不应该行欲,树就不弯下,于是各自散离,若不是亲戚树就弯下覆盖住二人,随意娱乐一天或者二天,甚至可能是七天。《立世阿毗昙论》说,北俱芦洲人不追求女人也不结婚,没有性工作者。若是男子欲望起的时候,就看一眼中意的女人,女人也是这样,若是对方没有看见,旁边人就会代为转达,于是一起前往曲躬树下干活。

 

    欲望强烈的人一生之中最多5次,一般的或4次或3次,也有修行到死不行欲。那边怀孩子和我们这边一样,也会食欲不振,怀孕七八日就生下来,管他是男是女,放在交通要道就离开了,有过路的行人经过的时候,把手指伸入婴儿的口中,手指自然流出甘乳,过七天以后,孩子就长大成人,和大人一般大小,男向男众,女向女众,不相混杂。

 

    那儿人死了不哭,把死尸化一下妆放在交通要道就离开了,有种鸟叫忧慰禅伽鸟,自然会把死尸衔到其他地方。依《立世论》说,忧慰禅伽鸟把死体衔到山外就吃掉了。他们想大小便的时候,大地开裂一条缝,解手完毕大地又合上。那儿的人没有什么挂念的,也没有什么蓄积,寿命是固定的1000岁,死了就生到天道。因为那儿的人都是前世修十善行的,命终以后生到北俱芦洲,所以寿命千岁不多不少,人人一样。若有人能施舍给修行的人,或者是施舍给贫穷乞儿疾病困苦,给他们衣食车辆花鬘涂香床榻房舍,或者造塔庙灯烛供养佛,命终以后就生到北俱芦洲,寿命千岁不增不减。那儿不讲十善,言行举止自然符合十善,命终以后生到天道,所以那儿的人跟其他三洲的人相比最安逸。

 

    《立世论》说,那儿的人都白净,全是帅哥美女。《顺正论》说,北俱卢洲地形是正方形,四边一样长宽,旁边有二个洲,一是矩婆洲,二是憍抵婆洲,这二个洲都有人住。

 

    佛经上有这么一个故事:有一次,号称"神通第一"的目犍连尊者,在佛讲经时,想试佛的声音能达多远,就用他的神通力飞越恒沙国土去,结果发现佛的音声仍如同近闻一样无有边际;后来到了东方佛国,其国众生,身体十分高大,几乎有十余丈高,饭钵约有马路那样宽,目犍连就用神通,飞到饭钵的边缘上,看他们吃饭,众弟子问其佛说:“为何这条细虫,它的头好像人头一样?”佛答:“你们不可轻视他,他是娑婆世界释迦牟尼佛的弟子目犍连,神通第一呢!”当即尊者即腾至虚空作种种神变!后东方佛便问目犍连:“为何来到这里?”目犍连答:“要试佛的声音有多远?”东方佛答:“佛音无穷尽,不是你所能测度的。”目犍连听后,只得飞回本国,却因离开地球太远,不知归路。东方佛示下:汝等忆念本尊即可。目犍连听后,念诵释迦牟尼佛名号,顷刻返回地球。

 

    这个东方佛国,显然也是一个外星世界。

北俱芦洲人性自由但不婚恋,死后全部升天


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