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学《弟子规》、《感应篇》感觉往生有望;学了《十善业道经》觉得难

时间:2017-6-28 8:04:39  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:34  评论:0  微信分享亲友

学《弟子规》、《感应篇》感觉往生有望;学了《十善业道经》觉得难

 

学《弟子规》、《感应篇》感觉往生有望;学了《十善业道经》觉得难

 

顶礼净空老法师!

顶礼释疑网的老师和同修大德们!

  惭愧弟子,自己怎么越学越退步了!仔细想想还是不认真,没有“一门深入,长时薰修”。

  刚修完《弟子规》,觉得自己可以往生有希望;《感应篇》学完了,觉得自己差得远,但还是有希望;《十善业道经》看完(还背不过),真感觉有点难!

  十善业”是基础,“身三,口四,意三”其中最重要的是“贪”,不贪你就能放下,不再起嗔心!就是老法师说的“看破放下了”,这样修学就很快速!对世间法不执着了,不在执着身是“我”了,自自然然可以随顺圣教了。

  现在的我们是知道自己过失,但就是抱着自私自利不放,跟“贪嗔痴”交朋友,知道,但放不下享受。

  略说《十善业道经》中自己的理解与生活中的错误习气。

  “不杀生”佛法论心不论事,不但对有情众生不杀害,连一丝毫让众生起烦恼的心都不能有!素食也是不杀生,属于“无畏布施”。

  不偷盗”没有一丝毫占便宜的念头。

  不邪淫”这条一般都能做到。但念头却有——见他色美起心私之。明知不对,但思想难免跑偏(也有不过分的意思)。

  “不妄语”不说假话,讲信用。佛门戒律有“开遮持犯”!利益众生的“犯”也是“持”。

  不两舌”不挑拨离间。“道人恶即是恶”——有时无意会犯;网上不如法的事我们传播也是两舌。

  不恶口”说话粗鲁,让人听着不舒服。

  不绮语”不花言巧语。

  不贪”贪“财色名食睡”,只要离贪,不在执着身是“我”就不贪了。只要不贪,就不嗔;贪不着才起嗔恨。

  不嗔”不起恼怒之心。“嗔恨”对我们的伤害是最大的,有“火烧功德林”一说。

  不痴”不愚痴 有能力辨别真假。   

  “十善”的反面是“十恶”,若修“十善”便是断“十恶”。

   我们修学为何得不到感应?没有土地。修学总是进进退退,什么原因?“看不破,放不下”。老法师苦口婆心教导我们从“看破、放下”入手能快速契入。《十善业道经》中“四念处”“四正勤”、“四如意足”教我们“看破、放下”。

  “四念处”——“观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”,教我们“看破”。

  “四正勤”——断恶修善(见人善,即思齐;见人恶,即内省——令善增长 令恶断除)。

  “四如意足”——放下。

  这次提交修学报告时间也有点长,看经也是不能每天坚持,还夹杂、不老实东看西看。老法师往年跟李炳老学讲经一次只学一门,但定个期限。我们还是看看这个、看看那个一即是多,“法门平等,无有高下”,“学《十善业道经》,其他经全是注解;学《无量寿经》其他经全是《无量寿经》的注解”,我们学其他经全是《无量寿经》的注解,学《十善》是《无量寿经》的注解。若能从一部经悟入,便可直通极乐!

  这段时间晚上的《无量寿经》三十二品——三十七品有间断,总认为是老爸占了我读书的房间,找借口,这就是娑婆,哪能事事顺利呢!细细想想这是自己不精进,魔障,也是菩萨示现。

  在此勉励同修,“方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起;宽为限,紧用功;功夫到,滞塞通”也是勉励我自己。

   愿同生极乐!

   感恩净空老法师!

   感恩胡小林老师!

   感恩释疑网的老师们!

   感恩同修们的分享!

   很多学习有不透含糊之处请老师和同修们斧正!

   阿弥陀佛!

   惭愧的人b01286

   2017.6.27


标签:弟子 感应 感觉 有望 学了 

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