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福慧怎么修?善根、福德、因缘怎样培?

时间:2017-4-3 5:36:47  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:65  评论:0  微信分享亲友

福慧怎么修?善根、福德、因缘怎样培?

 

尊敬的各位大德、师兄、护法、同修们:大家好!

阿弥陀佛!

  感恩释迦牟尼佛为根性成熟的众生开示《阿弥陀经》,把能一生直捷成佛的法门介绍给大家!

  感恩蕅益大师为此经所作《佛说阿弥陀经要解》和净空老法师的慈悲开示,让我们明白信愿持名求生净土的重要性!

  通过这一课的学习,弟子“信愿”大增,心中常生起佛号。

  下面就向大家汇报一下弟子的心得体会。

 

  一、为何要成佛?成佛有什么好处?

  (一)为何要成佛?

  《坛经》上说“佛者,觉也”。“佛”就是觉而不迷,成佛就是要成为彻底觉悟的人,彻底通达明了宇宙人生真相的人,成就究竟圆满的智慧,恢复自性本具的无所不知、无所不能的本能。

  (二)成佛有什么好处?

  佛的心清净到了极处,看宇宙人生的真相,犹如照镜子一样,照得清清楚楚,看得明明白白,所以得大自在,能主宰自己的命运,不受环境的支配,不受环境的压迫,不受生死疲劳轮回之苦,真正得到幸福美满。

 

  二、为何要发愿求生西方极乐世界?在那里成佛快!何故?

  (一)寿命长久,无量寿。

成佛在我们娑婆世界需要三个阿僧祇劫,这个时间太长了,奈何人的寿命太短!但是西方世界的人无量寿,对他来讲三个阿僧祇劫不算什么。到西方极乐世界,证得补处菩萨,即“后补佛”,只需要十劫。

  (二)天天见佛。

  佛是最好的老师,智慧究竟圆满、全知全能。极乐世界的众生,天天都能亲近阿弥陀佛;纵然是带业往生,蒙阿弥陀佛四十八愿威力的加持,也能每天分身到十方世界听一切诸佛如来说法。每天都跟最好的老师学习,成就怎么不快?!

  (三)闻法不断。

  西方世界只有增上缘,没有退缘,只进不退。因为在那里不但佛说法,菩萨说法,诸上善人说法、各种鸟说法、水说法、微风吹动诸宝行树及宝罗网也说法,六尘都在说法,因此闻法的时间几乎不中断。这是任何一个世界所没有的。所以,在西方世界修习佛法,你不会退转,只有进步,不会退步。正如《净修捷要》里面所说的“随意修习,无不圆满”。

  (四)诸上善人俱会一处。

  极乐世界都是“诸上善人,俱会一处”,同学、朋友都是上善之人,就连观音、势至、文殊、普贤、弥勒等诸大菩萨,都是西方极乐世界的同学,同参道友,天天跟这些人在一起,有他们帮助、提携,你进步怎么不快?!

  (五)断恶修善、积功累德容易

  到了极乐世界,你得阿弥陀佛本愿威神的加持,断恶修善、积功累德容易。你每天都能到十方世界去供养诸佛,有助于提升成就的速度。在娑婆世界,如果我们能断恶修善、积功累德,成就也比较快,胡小林老师就是典型。

 

  三、西方极乐世界仿佛是一流的佛法大学,谁在做宣传推广?

  本师释迦牟尼佛、十方诸佛都异口同声赞叹宣扬西方极乐世界,都劝众生发愿求生净土!

  普贤菩萨以“十大愿王”劝导华藏世界所有一切菩萨们统统念佛求生极乐世界!

  菩萨中智慧第一的文殊菩萨、声闻中智慧第一的舍利弗、神通第一的目犍连都求生净土!给我们做好榜样。

  净土宗以“净土”为本宗名字,以“信愿持名”为正修。本宗祖师大德们真正是明白佛陀的心愿,依教奉行。

 

  四、万德洪名不可思议,一心执持,不必再怀疑。

  (一)“阿弥陀佛”是自性的名号、本性的名号,自性本具的一切无量的性德就在这句名号之中。一心一意称念“阿弥陀佛”、或者“南无阿弥陀佛”,就能把我们的自性唤醒过来,见性就成佛。

  (二)阿弥陀佛就是尽虚空遍法界、就是整个宇宙,包括我们自己在内。所以念这句阿弥陀佛,就是念法界全体,就是念极乐世界念一尊阿弥陀佛,就把所有一切诸佛菩萨都念到,拜阿弥陀佛,十方三世一切诸佛菩萨统统都拜到了。

  (三)“一切法从心想生”,一切法“唯心所现,唯识所变”,所以念佛就成佛,念“阿弥陀佛”就成阿弥陀佛

  (四)念这一句“阿弥陀佛”,等于把佛四十九年所说的一切经论、一切法门,统统都念到了、统统都修了,一个也没有漏掉。因为一句“阿弥陀佛”,展开是阿弥陀佛的四十八愿,四十八愿展开是《无量寿经》,《无量寿经》再展开是《大方广佛华严经》,《华严经》展开是《大藏经》。所以这一句“阿弥陀佛”是世尊四十九年所说一切经法的总纲领。

  (五)这一句“阿弥陀佛”,也包括了十方世界无量无边诸佛所说的一切经。为什么?因为“佛佛道同”,佛所说的一切法都是自性的流露,讲的内容都是宇宙人生的真相。

  (六)一心称念“阿弥陀佛”,就是“诸恶莫作,众善奉行”,就圆满具足“信愿行”三资粮、“戒定慧”三学、“闻思修”三慧。声声佛号中都有信、有愿,就是多善根福德因缘。福慧怎么修?善根、福德、因缘怎样培?最简单的方法就是“信愿持名”。

  (七)蕅益大师告诉我们“信愿持名”,就全摄阿弥陀佛的功德成为我们自己的功德。只要我们真信真愿、深信切愿,一心一意执持名号,就能把阿弥陀佛无量劫修行的功德全部变成自己的功德!

  (八)“阿弥陀佛”是一切诸佛的名字,圆满究竟的万德。因此以清净心念佛求生净土就得到一切诸佛的护念如果“贪嗔痴慢疑”、“怨恨恼怒烦”、牵挂忧虑还没有放下,这个心就不清净,念佛也得不到诸佛的护念

  弟子刚开始学佛的时候就有这种感觉。一开始许多道理都还没有明白,就开始读《无量寿经》和念佛,也不知道自己有什么过错,所以不知道忏悔改过。那时候恶梦比较多,一路坚持下来,道理明白越多,找出自己的不良习气越多,拉锯式地改了大概有三十条,心清净了很多,恶梦渐渐少了,烦恼忧虑少了。特别是经过这一课的学习,“信、愿、行”都进步了,好梦就比过去多了。

 

  五、想去西方极乐世界,怎么去?信愿持名、深信切愿念佛!

  世尊在《阿弥陀经》上说:“若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。” 意思是:真信、真愿,“信、愿”没有一丝毫虚假,做到不怀疑、不夹杂、不间断,能够依这个方法来念佛,若一日、若二日到若七日,就能成功。

  宋朝莹珂法师害怕堕地狱,得知念佛求生净土可以获救,就狠下心来不眠不休,不吃饭也不喝水,一口气念了三天三夜,真把阿弥陀佛念来了。

  净空老法师在新加坡的时候做过实验,在死刑犯临刑的前一天,他们劝死刑犯念佛。肯接受的人,真肯拼命念佛,就在上绞刑台前的一天一夜,二十四小时佛号不断,念到执行死刑的时候,从容往生。他们的舍利烧出来又大又美,这是念佛一天一夜成就的

  佛的话真实不假!信愿持名不可思议!阿弥陀佛四十八愿不可思议!

 

  六、这些祖师大德的做法,让弟子信愿更加坚定。

  1、莲池大师,年轻的时候涉猎许多大乘佛法,晚年将所有一切修学的那些法门全部都舍弃、都放下,一部《阿弥陀经》,一声“阿弥陀佛”专修念佛法门。他老人家说:“三藏十二部,让给别人悟”,自己再不搞了,“八万四千行,饶与他人行”。

  2、蕅益大师,莲池大师的私淑弟子,年轻的时候广泛涉猎莲池大师的著作,晚年专修、专弘净土。他用“西有沙门”这个别号,时时刻刻提醒我们“西方极乐世界真有,阿弥陀佛也真有”。他在《要解》开头的那段话,也给弟子很大的鼓舞。

  3、印光大师,年轻的时候涉猎经典非常广泛,晚年在苏州灵岩寺他的道场里,常年都是一卷《阿弥陀经》、一声南无阿弥陀佛,其他的都舍弃了。

  4、智者大师,天台宗的,临终的时候他是念佛往生净土的,他修的是观想念佛。

  5、永明延寿大师,是禅宗归净土的,在净土宗是第六代的祖师

  6、夏莲居老居士,学过禅,学过密,也学过教。到晚年,其他东西彻底放下,一天到晚“佛不离口,珠不离手”。

  7、黄念祖老居士,无线电信工程专业毕业,曾任北洋大学、天津大学、北京邮电学院教授。佛法方面唯识、密、禅、净涉猎广泛,密宗金刚上师,但晚年专修、专弘净土,成为净土宗一代宗师,往生前每天十几万声佛号。

  8、方东美教授,世界闻名的一代哲学大家、新儒学八大家之一、净空老法师的老师,临终前,在广钦老和尚座下皈依,念佛往生的

  9、净空老法师一生儒、释、道涉猎广博,也讲过很多经教,晚年读《华严经》看到文殊、普贤,看到善财童子,他们一个个都发愿求生西方极乐世界,明白了西方世界的殊胜,于是转向专修净土、专弘净土。

 

  七、蕅益大师关于“信愿持名”的开示(引号内容):

  (一)往生西方极乐世界条件:“得生与否,全由信愿之有无”。

  “若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。”

  (二)往生品位高低的决定因素:“品位高下,全由持名之深浅。”

  持名的深浅,取决于什么?信愿。信深、愿深,佛号句句都深。信愿的深浅,看哪里?看放下的多少,心地清净的纯度。你在极乐世界莲花的大小、品位高下就跟这个有关。

  (三)“菩提心”怎么发?大师说“深信发愿,即无上菩提”。

  《无量寿经》上讲往生极乐世界的人都是“发菩提心,一向专念阿弥陀佛”去的,原来就是指“信愿持名”,也就是说“深信发愿”加念佛。

  (四)修行的总纲领:“信愿持名为修行之宗要。”

  弟子的分享到此结束,不妥之处,敬请各位批评指正!

  顶礼净空老法师!

  感恩为净土释疑网及共修系统付出的师兄、护法!

  感恩为弘扬传统文化无私奉献的仁人志士!

  感恩同修的分享!

  真诚祈愿净空老法师:长久住世,法体安康,叶落归根,度众有情!

  惭愧弟子B00989

  2017-3-19 


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