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我们读佛经的目的是什么?

时间:2016-3-19 9:18:41  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:156  评论:0  微信分享亲友

我们读佛经的目的是什么?

 

昔佛遣舍利弗。西至维卫庄严刹土。问讯彼佛三事。佛身安隐不。说法如常不。受者增进不。舍利弗即承佛威神往诣彼刹。宣令如是。彼佛报言。皆悉安隐。于时彼佛转阿惟越致轮。为七住菩萨说法。舍利弗闻之从彼刹还。姿色光明行步胜常。佛告舍利弗。汝到彼何故侅步怡悦如是。舍利弗白佛言。譬如贫家饥冻之人得大珍宝如须弥山。宁欢喜不。

有一次,佛祖派遣舍利弗尊者去到西方的维卫庄严佛土,代表释迦牟尼佛过去问候当地的佛,问三件事:佛的身体好吗?说法如常吗?受佛教诲的人增加了吗?

舍利弗尊者,承蒙释迦牟尼佛威神之力,前往那个佛土,致以问候。

那位佛说:一切都很好。

当时,那位佛正在转阿惟越致法轮,正在为七住菩萨说法。

舍利弗尊者也听到了,法喜充满,简直都有点自高自大了。他回到娑婆世界之后,神采飞扬,走路都跟平时不一样了。

佛祖问舍利弗尊者:您去到那里得到什么啊,这么开心?

舍利弗尊者说:就好比赤贫之家,突然得到一个大珍宝,如同须弥山一样大,能不欢喜吗?

佛言。善哉。如汝所言。佛语舍利弗。譬如长者大迦罗越。纯以紫磨金摩尼珠为宝。内有扫除铜铁铅锡弃在于外粪壤之中。有贫匮者喜得持归。言我大得迦罗越宝。宁是长者珍妙宝非。答言。非也。佛语舍利弗。汝所闻得如是贫者。彼佛所说但十住事及在举中清净之者。汝所闻者不足言耳。舍利弗即愁毒。如言我谓得宝。反是铅锡。舍利弗说是事时。无央数人皆发无上平等度意。无央数人得阿惟颜住也。

佛祖说:很好啊,就好比有个长者,叫做迦罗越,家中巨富,只以紫磨金色的摩尼珠为宝物,其他的铜器、铁器、铅锡制品,统统扔到外面的粪堆里面。

有个穷人见到之后,非常欢喜地把那些铜铁铅锡捡回去,说:我得到很多迦罗越的宝物啊。

佛祖问:这个穷人得到的,是不是长者的奇珍妙宝呢?

舍利弗尊者说:不是的。

佛祖对舍利弗尊者说:您所听到的,就好比那个穷人一样。那位佛还只是说十住菩萨的事情而已啊,你听到的简直不值一提呢。

十住后面还有十行,十回向,十地,然后才到等觉菩萨。舍利弗尊者听到十住阶段的就乐不可支了,以为自己了不得了,所以佛祖批评他。

舍利弗尊者听了佛祖教诲之后,就发愁说:我还以为捡到宝了,原来还只是铅锡而已啊。

舍利弗尊者说这个事情的时候,无数人都发了无上菩提心,无数人得了不退转。

这个故事告诉我们,不要以为自己读了几本佛经就骄傲自满,目中无人。

我们读佛经,不是为了显摆,不是为了炫耀,而是为了坚固信愿,精进修行,求生极乐。

如果不是这个目标,那基本上只能撑撑场面而已,这辈子不能得到解脱,只能远作菩提之因。

出自:

西土圣贤撰集·第1352部

旧杂譬喻经二卷

吴康僧会译








南无本师释迦牟尼佛

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