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语善视善行善,三年天必降福;语恶视恶行恶,三年天必降祸

时间:2015-8-28 8:48:42  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:321  评论:0  微信分享亲友

语善视善行善,三年天必降福;语恶视恶行恶,三年天必降祸

 

摘自净宗经教(佛陀教育)网“学佛共修”修学体会  2015年8月27日   

 

 

语善视善行善,三年天必降福;语恶视恶行恶,三年天必降祸

 

尊敬的净空恩师、胡小林老师、共修系统的各位老师们:阿弥陀佛!

  《太上感应篇》:“天地有司过之神,依人所犯轻重以夺人算”、“又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算”、“又有三尸神在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”。于是人们的作为通过天地鬼神来裁决。当人非义而动、背理而行时,就会“大则夺纪、小则夺算,而算减则贫耗,多逢忧患”,最终“算尽则死”,人就离开了人世;如果死有余责,还将殃及子孙。所谓“是道则进,非道则退”,则“天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可翼。”若改恶从善,则将转祸为福。

  “祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”,这四句话是《太上感应篇》的总纲领,善恶果报,丝亳不爽,它是从圣贤立心发愿,一直落实到生活处事待人接物,它的功用可以做为超凡入圣的阶梯、转祸为福的关键。

  感应也可以说之为因果的关系,众生有感是因,诸佛菩萨、天龙鬼神就有应。所谓的“种瓜得瓜,种豆得豆”、“天网恢恢,疏而不漏”就是这个道理。

  通过学习,我们认识、了解了这其中的因缘果报,肯定因缘果报的事实,它将做为我们这一生做人的准绳。我们起心动念、言语造作,自然就能够收敛、就能够约束,知道趋吉避凶,知道断恶修善若能真正奉行《感应篇》,我们念佛求生净土决定有把握。因此从今往后在日常生活中我们一定要自己克服自己的烦恼、克服自己的习气,改过自新,努力修善。

  改过是从心地上改,心是根,祸福之根。一个善念是福之根,一个恶念是祸之根,所以“祸福无门,惟人自召”以善心来看一切众生、来看一切万物,爱心自然就流露出来,这是感应的道理。一个真正的修行人要天天检点自己的过失,并把它改正过来。

  佛家讲的善恶,与性德相应的是善,与性德相悖的是恶。相应的是悟,相背的是迷。迷就是恶,悟就是善,这是至善圆满的教育。果然转迷为悟,《感应篇》里面所说的一切恶,全都销镕了,《感应篇》里面所说的一切善,自自然然就圆满。所以必须从根本上修,根本就是迷悟。迷悟之相,一念起来为自己,就是迷;一念为虚空法界一切众生,那是悟。为自己是私,为众生是公。大公无私,这个人觉悟了;果然觉悟过来,就是佛家讲的乘愿再来。迷的时候是业力,业力在作主;悟的时候,就是愿力作主,愿力作主就自在可见得关键都在迷、悟。迷的时候,对于事实真相茫然无知;悟的时候,对于宇宙人生真相清清楚楚、明明白白,自然能转恶为善。

  落实到生活中,我们每个人都有自身业力的牵引和认识水平上的差异。我认为他们自私,他们却认为自己聪明、精明,觉得自己对的不得了。因此要用宽容、悲悯的心面对他们,他们才会悦纳我们所谓“正己化人”,用自身正确的行为去引导他们,在恰当的时机,用他们能接受的语言去提醒、劝化他们。“善相劝,德皆建”。

  “夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之”。福自我求,命由心造。“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸”这些语言虽然明白,可是要真正融入心中,落实到行动中,却需要“看破、放下”的智慧,需要破“我相、人相、众生相、寿者相”,需要勤修戒定慧,息灭贪嗔痴;需要深深地修行功夫。

  能找到自己的过错并尽力改正,要学会欣赏家人和朋友的优点,而不老是盯着别人的缺点看,努力学着不生别人的气,这样生活中才能少一些烦恼,多一些法喜。

   最后用师父的话,“天底下没有我不能原谅的人,天底下没有我不爱的人,天底下没有我不学习的人”作为我们今后修行生活的座右铭,让我们一起共勉吧!

 以上是我这段时间学习《太上感应篇》的一点心得,有不妥之处还望各位老师批评指正!至诚顶礼感恩!阿弥陀佛!

  惭愧弟子 学号 b00968顶礼敬呈

  二〇一五年八月二十日


标签:善行 行善 三年 必降 恶行 

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