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净空法师答:佛像及经书送人,发现有人不恭敬,请问送的人是否有罪过?

时间:2018-4-28 10:24:33  作者:妙音  来源:妙音网  浏览:2  评论:0  微信分享亲友

净空法师

净空法师答:佛像及经书送人,发现有人不恭敬,请问送的人是否有罪过?

  问:将佛像及经书送人,发现有人不恭敬,请问送的人是否有罪过?
  
  答:没有罪过。他虽然不恭敬,但是佛的种子已经种在他的阿赖耶识里面。所以,将佛像及经书送人是无量功德,这是好事情。21-090-0079
  
  问:弟子的姊姊信奉道教,请问弟子可以将法师讲经的VCD、书籍赠送给她吗?
  
  答:可以。我们在新加坡也送李道长很多东西,道长都可以看,你姊姊当然没有问题。21-090-0079
  
  问:流通佛像、经书时,有些人得到后随便处置、撕毁经书,请问该怎么办?
  
  答:这是各人因果各人负责,纵然他随便放,撕毁经书、撕毁佛像,他也得度了,所谓「一历耳根,永为道种」,一历眼根也永为道种。但是他撕毁佛像、经书的罪业,他要受报,罪报受满之后,他阿赖耶识里的佛种子会起现行,因而得度。我们不必去责怪他,能劝导他就劝,不能劝就随他,千万不可加深他的怨恨,我们总是和颜爱语来对待他们。21-090-0086
  
  问:我翻录您讲法的光盘对外流通,每片人民币二元,请问是否如法?
  
  答:如法不如法都在你一念之间,你是为帮助众生破迷开悟,把佛法介绍给众生,订的价钱再高都如法;如果是为了自私自利,完全用商业的行为来赚钱,那就不如法。佛教导我们财布施得财富。若布施不为自己、不为得财富,欢喜布施,你所得的财富不可思议,真的是舍一得万报,甚至于超过十万、百万,不可思议。
  
  如果你是求利,那么你的福报就那么大,不可能再超越,修积功德亦复如是。怎么样才能得大功德?这个与你的心量成正比例,中国谚语有所谓「量大福大」。所以,我们的布施决定不能跟佛菩萨比。佛菩萨布施一文钱,它回来的福报是遍法界虚空界,是称性的。我们布施一百万、一千万,就像做生意一样,大概能够赚个百分之十、百分之二十的利润,没有办法像佛菩萨那么大,因为我们的心量没有他那么大,这个道理要懂。
  
  众生看到钱多了起贪心,起贪心就会到地狱去,这是要警惕的。有些地方建道场找我,问我化缘,但我自己一生没化过缘,没有伸手问人家要过一分钱,就是饿死、冻死我也不可能开口问人家要一分钱,从前读书人都有这点骨气。学佛之后佛告诉我们,随缘而不攀缘,随缘就自在。释迦牟尼佛一生没建过道场,一生只是讲经教学,他一生的行谊就是我们的榜样,我们学佛应当向他学习。
  
  我学佛的时候,念的第一本书就是老师教的《释迦方志》、《释迦谱》,在《大藏经》里面抄。这个指导是正确的,通过读这本书,对释迦牟尼佛存的是什么心,说的是什么话,做的是什么事,统统清楚明白,这样才能做到一生向他学习。
  
  在这个社会上肯定会遇到障缘、困难,佛当年在世也常常遇到,他怎么克服,我们也要学他。用忍辱波罗蜜来克服,不怨天,不尤人,这就能提升自己的境界;没有瞋恚、没有报复,不断地把自己的境界向上提升,由此可知,顺境、逆境,都是帮助自己提升境界!方东美先生把佛法介绍给我的时候,他说「学佛是人生最高的享受」,我这一生真的得到了,证明这句话是真实的。所以心量要大,勤修布施,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。三种果报你若是得到,都应当为一切众生服务,自己不要贪图享受,这就对了。21-253-0001
  
  问:《盂兰盆经》、《佛说父母恩重难报经》、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,电影版VCD是世界佛教会出版的。因本协会曾经流通过,本人也在协会流通了一批光盘,请问以上诸经是否伪经?曾经流通是否有罪?
  
  答:流通伪经确实有罪过,起了误导众生的作用。《盂兰盆经》不是伪经,是指导中元节超度亡灵的,盂兰盆会是目连救母,度饿鬼道的。《佛说父母恩重经》在《大藏经》里有两个本子,一个是安士高大师翻译的,那是正确的;另外一个传说是鸠摩罗什大师翻译的,可能是伪造的,因为在罗什大师翻经目录里是没有的。
  
  如果自己修学、修行目的是在求人天福报,就可以学《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》,从教理上来讲,只要真正是劝人修善的,都是好事。但是如果是要了生死,求生西方极乐世界,这是夹杂。凡是修行有成就的人,都是「一门深入,长时熏修」,才成就的。最忌讳的是夹杂,学得太多,心是散乱的,心力不能集中,对你的损害就很大,这点不可以不知道。
  
  过去李老师教学是采取中国古时候的私塾方法,二十多个同学在一个讲堂,各人学各人的,而且老师规定只准学一门,不可以学两门。但是其他同学讲经可以听,听是为了吸取材料,帮助学好自己所学的这一部。过去我把李老师当年教我的方法,在新加坡弘法人才培训班里试验,很有效。我们的培训班时间是三个月,从中国各个佛学院毕业的同学参加我们的培训班,个个都会讲。他们自己的感受是这三个月的学习收获,超过自己过去三年所学都不止。什么原因?他过去三年修得很杂,精神、精力不能集中;但现在他把这三个月的精神、精力都集中在学一门科目上,效果就非常显着。
  
  但是现在肯相信的人不多,大家毛病都在自己的嗜好太多,心中放不下,统统要学,结果是一样也没学会。蔡礼旭居士听我讲经的时间不长,我提倡《弟子规》,他很有感触,就发心用一年的时间专学《弟子规》,落实《弟子规》的基础教育。自己做到之后,将自己亲身的感受,介绍给别人,所以他讲的能感动人。你自己没有做到,说得再好听,别人不相信。
  
  这个世间许多宗教的创始人,都是自己做到再去说教。释迦牟尼佛如是,中国孔子亦如是,西方的穆罕默德、耶稣、摩西亦如是,所以他们当年出来讲经说法,教化众生,能够有这么大的影响力。自己做到,然后再说到,这是圣人;说到之后,就能做到,我称他为贤人;说到之后,自己做不到,那是骗人,怎么会有成就?北京地质大学请蔡居士讲三场。第一场是学生们听,三个小时没有人离开,同学们对他赞叹备至。学校老师听到了,第二场也来听,听了没有不佩服的。学校领导知道了也来听,听完之后,请他做学校客座教授。什么原因?他能做到,一门深入,长时熏修,就是这八个字。如果每个人都能做到一门深入,个个都是出人头地,都是一等人。希望同学看到这个很好的榜样,就知道要怎样学习。21-267-000
  
  救人一命,功德之大没有能相比的;害人一命,那个恶报之苦也没法子比。


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