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『净界法师』『修习止观坐禅法要206』防止魔扰,你就要到达魔所不能去的地方 - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『修习止观坐禅法要206』防止魔扰,你就要到达魔所不能去的地方

发布:吴旭东 2019-8-2 11:35:21 评论:0
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防止魔扰,你就要到达魔所不能去的地方

净界法师

    如佛以功德智慧,度脱众生,入涅槃为事;魔常以破坏众生善根,令流转生死为事。

    三界当中有两个大威德的人,这两个人做事的方法是不一样的,第一个是佛陀,三界的导师;第二个是魔王。这两个都是在三界里面有大威德的境界,但这两个人做的事业不同。

    看佛陀做什么事业?

    佛陀是以功德智慧,度脱众生,入涅槃为事。佛陀从他的清净法身当中,从本垂迹,表现出一个跟我们人一样高大的身像,以他内心的功德智慧,或者是说法,或者是显神通来度脱众生,使令众生能够趋向于涅槃,到达安乐的涅槃的境界,佛陀就是做这样的一个事业。

    佛陀从他的出生到他的入涅槃,他一生的八十年的就是度脱众生入涅槃为事业,不管他是诃责你,不管他是赞叹你,雷霆雨露,莫非天恩,佛陀都是用各种各样畏爱的方式度化众生。

    魔王是以破坏众生善根,令流转生死为事业。魔王他也会现出很多很多微妙的境界,他也会显神通,他也能够说出很多很多的法语,但是这一切的施设,他的目的就是破坏众生的善根,使令你继续流转生死为魔王的事业。魔的事业就是做跟佛陀相反的事业。

    在经论当中讲一件事情,说有一天佛陀带着阿难尊者去托钵,在路中间就看到魔王现前,魔王他不是用魔王的相貌,他变成一个牧牛人的相貌,一个老者,披头散发,手上拿一个杖子,蹲在一个大石头上。这时候,佛陀跟阿难尊者威仪具足的走过来,当然佛陀是无所不知了,魔王就问佛陀说:瞿檀,你有没有看到我的牛呢?这个牧牛者,找他的牛。佛陀说我没有看到牛的存在,在我的内心去观察,这个宇宙间没有牛的存在。佛陀就问这个魔王变化的老者说,你要这个牛干什么呢?你是个牧牛者,你经常赶着牛到哪里去呢?魔王说我赶着我这一大群牛,从天上到人间,从人间到三恶道去,在六道里面,或者是受着快乐的果报,或者是受着痛苦的果报,我就是控制这些牛,在三界里面活动,这就是我的事业。

    佛陀说,我也有一群牛。这个牧牛者魔王就很好奇了,说这个牛到哪里去呢?佛陀说,我赶着这一群牛到达你所不能到达的地方去。

    魔王他能够广泛的在三界里面,不管是现出庄严的相貌,诸天的相貌,甚至于他能现出佛陀的相貌,他也能够现出杂染恐怖的相貌,但是魔王的内心只能在有限的境界活动。所以佛陀说,我赶的牛到达你所不能到达的地方,魔王唯一不能到达的地方,就是在毕竟空、无我无我所的境界。魔王的那一念心它不可以到达这个境界去,所以在后面,智者大师在讲到对治魔境的时候,就是魔王在干扰你的时候,你不要跟他对抗,你要到达魔所不能去的地方,你就不能跟他感应道交,你安住在毕竟空的境界,这个是魔所不能达到的,后面会详细的说明这样的方式。

    这一段等于是说明了佛陀的事业跟魔王的事业有所差别。

——净界法师 修习止观坐禅法要206


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