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『净界法师』『修习止观坐禅法要198』如何分别禅相的真伪呢?(二) - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『修习止观坐禅法要198』如何分别禅相的真伪呢?(二)

发布:吴旭东 2019-7-24 9:30:56 评论:0
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如何分别禅相的真伪呢?(二)

净界法师

    这以下讲内心的状态。

    或时其心暗蔽。打坐的时候,本来你的心是明了而寂静的,突然间好像进入到一个没有灯光的房子一样,完全是一片黑暗,就像住在一个黑暗的房子。

    或时起诸恶觉。忽然间生起很多贪嗔的烦恼。这个起诸恶觉还不完全是鬼神干扰你,我们打佛七的时候也会有这种情况。散乱心的时候你好像也没什么事情,你在打佛七当中,用一句佛号来薰习你这一念妄想,慢慢慢慢心有点寂静的时候,突然间会生起一个很大的烦恼,或者贪心特别重,一天到晚想到所贪的境界,或者嗔心的火特别强,或者高慢心特别重,看谁都不顺眼。这是怎么回事呢?就是你内心曾经栽培过这样的种子,在你的内心深处,也可以说是一种恶根。你散乱的时候,它就存在你的内心深处,但是你一寂静的时候,就把它给逼出来了,突然间就感到烦恼很炽盛。

    或时念外散乱诸杂善事。我不应该在这个地方打坐,我应该去盖医院啊,盖学校啊,慈善事业,就想到应该做一些散乱的诸杂的事业。这个鬼神,他只有一个目的,他就是要破坏你的止观,让你不再继续坐下去,不管他用什么办法,他会给你很多充足的理由:你不应该在这个地方坐嘛,你发了菩提心,是应该去盖医院做慈善事业的,他就会告诉你一些这样的消息。

    或时欢喜躁动。内心当中欢喜到根本就没办法安住了,躁动了。

    或时忧愁悲思。有些人有这种情况,一念佛的时候就开始痛哭流涕,这个偶尔为之也可以说是善根发相,对三宝的皈依心特别强,但是你要经常这样子就不是好事情,所有的功德一定跟明了寂静的状态相应,你这种太感性的修行,那不是一个正常的情况。所以有些人,他一念佛一拜佛一诵经,就忧愁悲思,经常这样就不是好现像。

    或时恶触身毛惊竖。突然间感到好像有东西触到你的身体,整个人身毛惊竖。 

    或时大乐昏醉。心中非常的快乐,但是这种快乐跟心中的明了寂静不是随顺的,如昏如醉。

    如是种种邪法与禅俱发,这个叫做邪伪。

    前面讲的身心状态都是不真实的,都是虚伪的善根发相,不是真的善根发相,它是来破坏你的禅定跟止观的。

——净界法师 修习止观坐禅法要198

 


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