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『净界法师』『修习止观坐禅法要53』什么是中品持戒之人呢? - 妙音新闻网( 妙音网 佛f说s阿a弥m陀t经j )『净界法师』『修习止观坐禅法要53』什么是中品持戒之人呢?

  日期:2019-2-16 9:25:30   卍护持妙音网卍

  发布:吴旭东   评论:0   让TA手机扫描看此

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什么是中品持戒之人呢?

净界法师


    再看第二种持戒相貌:


    二者若人受得戒已,虽不犯重,于诸轻戒多所毁损,为修定故,即能如法忏悔,亦名持戒清净,能生定慧。如衣曾有垢腻,若能浣净,染亦可着。


    第二种持戒清净的相貌就是说,这个人受了戒,或者受了五戒,或者受了菩萨戒,他对这种根本的重戒,杀盗淫妄他不会犯,但是于诸轻戒多所毁损,对于这种遮戒,他还是控制不了他自己的身口意,多所毁损,但是他现在想要在内心当中成就止观的功德,所以他必须要如法忏悔,他能够如法忏悔也算是持戒清净,也能够在今生当中得到一些定慧的功德。


    讲一个譬喻,如衣曾有垢腻,若能浣净,染亦可着。就是说这个衣服虽然有垢腻,把衣服用肥皂洗干净,颜色还是可以染着上去。这个意思就是说,我们对于戒法有所违犯造了罪业,当然你不断的造,罪业就会慢慢的增长,这个增长会有什么问题呢?就是你一念的心在思维念死无常的时候,你一念的明了心性跟无常的法,这中间感觉到有一种障碍。就是说,我也经常的观修无常,但是无常的觉受在我心中都没有生起,为什么呢?他说无常,他一下子就改变了,这个无常的法就跟他的心和合在一起了,那我想这个无常想半天,我在内心当中一点都没有感觉,我还是认为这个生命是常的。就是你一念的这个心性,跟这个法当中,有油污,就这个布跟颜色之间,为什么染色染不上去呢?就是有这个油污,戒垢,要把它洗干净才可以,是这个意思。那么如果能够把它洗干净,也算是持戒清净。


    这个是犯了中下品。这个中下品的罪,如果是下品的,就责心忏,诃责自己,断相续心;若是中品的,那就对首忏,找一个同凡行的,你受了五戒,就找一个受了五戒的,你受了菩萨戒,就找一个受菩萨戒的,他这条戒没有犯到,至少你向他忏悔的这条戒是清净的,就可以了。


    这个是讲到犯轻戒而如法忏悔的情况,也算是持戒清净的相貌。

——净界法师 修习止观坐禅法要53

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