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妙音居士林 - 修持的功课,随自己的情况来建立,愈简单愈好!
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郭迎金

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修持的功课,随自己的情况来建立,愈简单愈好!
印光法师


文钞原文:

修持功课,随机而立,愈简愈妙。若都是久修者,不妨依禅门日诵而念。若初心者多,则无论朝暮,均可以念弥陀经,往生咒,即念佛矣。朝暮如是,日间如是亦可,不念经咒,即以赞佛偈起亦可。须知所有功课,均以念佛为主,经咒为宾。知此义,再按林员之身分而定,庶可适宜。

——《印光法师文钞》•复陈慧新居士书

白话译文:

修持的功课,随自己的情况来建立,愈简单愈好。如果都是久修的人,不妨依着《禅门日诵》来念。如果初发心的人多,那么无论早晚,都可以念《阿弥陀经》、往生咒,随即念佛就可以了。早晚是如此,白天也可以如此,不念《阿弥陀经》、往生咒,就从赞佛偈开始也可以。必须知道所有的功课,都是以念佛为主,念经念咒为辅。知道了这个义理,再按居士林人员的身分来定,才可以相适宜。

——如诚法师译


印光法师:凡一切读诵礼拜,及诸善行,皆成净土助行

文钞原文:

所谓修净业者,唯在一心求生西方,不作此世来生一切人天福乐想耳。凡所持诵经咒,并一切种种功德,无论大小,皆以此功德,回向往生,则心无二念。凡一切读诵礼拜,及诸善行,皆成净土助行。念佛之正行,再加以种种功德助之,则如船遇顺风,又加高挂风帆,则一日千里,速登彼岸矣。所忌者,心口不相应,则一切善行,只得现世虚名,无有了生脱死之实果矣。纵令来生得其人天福乐,则由享福故,必定大造恶业。及至命终,则永堕地狱,万劫难出矣。哀哉。

——《印光法师文钞》•复马香瑞居士书


白话译文:

所谓修习净业,唯在一心求生西方,不作现世来生一切人天福乐的妄想。凡是持诵经咒,以及一切种种功德,无论大小,都以此功德,回向往生,那么心无二念。凡是一切读诵礼拜,以及一切善行,都成为净土的助行。念佛的正行,再加上种种功德的助行,就如同行船遇到顺风,又加上高挂风帆,那么就一日千里,快速登上彼岸啊!所忌讳的是,心口不相应,那么一切善行,只得到现世的虚名,没有了生脱死的真实果报了。纵然是来生得到这个人天福乐,那么由于享福的缘故,必定大造恶业。等到命终,就永堕地狱,万劫难出了。悲哀啊!

——如诚法师译
南无阿弥陀佛


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