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妙音居士林 - 『净界法师』『法华经讲记267』若人为佛故 建立诸形像 如是诸人等 皆已成佛道
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吴旭东

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若人为佛故 建立诸形像 如是诸人等 皆已成佛道

净界法师
 
    造佛像是一个因缘,就是本经这个地方说的,更以异方便,助显第一义。有些人并没有马上去学经典,没有去学《法华经》,那么佛陀面对一个粗重的凡夫,是怎么度化他的呢?佛陀说,你就去造佛像,我们看这个造佛像会有什么样的结果,我们看经文:

    卯四、约造佛像

    若人为佛故 建立诸形像

    刻雕成众相 皆已成佛道

    或以七宝成 鍮鉐赤白铜

    白镴及铅锡 铁木及与泥

    或以胶漆布 严饰作佛像

    如是诸人等 皆已成佛道

    好,我们来看佛陀的这个方便。

    若人为佛故,有些人是以恭敬心去礼拜供养的缘故,这个地方要注意,他要检别你造佛像,如果只是用来做生意,做买卖,为了赚钱,那就不是我们今天所说的皆已成佛道的范围,他的前题是你造这个佛像是为了要恭敬礼拜,那么你建立了很多的形像,不管是站的坐的卧的,把他雕刻成各式各样的形像,这些人过去生中无量劫来,这样子看起来,皆已成佛道。

    这是一个总说,我们看他的别相。到底用什么东西造佛像呢?

    或以七宝成,金银琉璃等七宝刻成;或者是用鍮石,鍮石是波斯所产的高级的黄铜;赤白铜,这个赤铜就是我们一般说的黄铜,白铜就是我们现在说的白铁;白镴就是石膏;铅锡就是马来西亚所生产的铅跟锡;或者是铁,或者是木材,或者是泥土等等;或者是胶漆布,胶漆布就是以棉纱织成的材料,类似我们现在的玻璃纤维。

    总而言之,以前面的种种材料来庄严修饰成佛像,如是诸人等,皆已成佛道。

    当然这个地方还是有过程,我们前面说过,整个修行的因缘观就是近果说差别,究竟归一乘,从短时间来看,造佛像的因果不太一样,有些人因为造佛像升天,有些人造佛像只是做人等等,但是他究竟的引导,皆已成佛道。

——净界法师 妙法莲华经讲记267


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