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妙音居士林 - 出声念佛与不出声念佛,有什么不同?
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郭迎金

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出声念佛与不出声念佛,有什么不同?


当知普利之道,道是方法,普利众生的方法,「首在当令是法久住不灭」。这是教给我们,世尊嘱咐要把这个法,这个法广义的是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,狭义的就是这部经,就是这个持名念佛的方法,善中之善,没有比这个更善。

  

现在人最爱的是什么?最爱的是钱,没有一个不爱钱。你爱钱我就用钱来做比喻,极乐世界是遍法界虚空界裡头第一银行,阿弥陀佛是这个银行的总经理,我们今天念阿弥陀佛就是向这个银行加股东,一声佛号就加一股,一万声佛号你就加一万股,极乐世界属于谁的?你有股份在裡头就是你的。

  

极乐世界从哪裡来的?是阿弥陀佛无量劫前在因地,像我们这样身分一样,出家修行,发四十八愿,这四十八愿用五劫的时间落实了,所以极乐世界是四十八愿功德的成就。这就是阿弥陀佛的本钱,建立了西方极乐世界,他带头的,我们现在拼命去投资。我们有股权,极乐世界我们在那裡有一分,我们投资的力量愈多,你在极乐世界身分地位就愈巩固、就愈高。

那个世界是极乐,没有苦、没有灾、没有难,人在那个地方,没有烦恼、没有忧虑、没有牵挂、没有病痛、没有短命的,人人都是无量寿,从有量的无量,最后修成真正的无量。你证到常寂光,证到妙觉果位,你就真正的无量。


等觉还是有量的无量,妙觉真正无量。从有量的无量入无量的无量,机会难得,什么人能掌握住?心裡面的佛号不间断,这个人掌握住了,心裡有阿弥陀佛,口裡常念阿弥陀佛。口裡常念是两个意思,第一个意思,自己念佛求生净土;第二个是教化众生,影响别人。


所以出声念佛是自利利他,自他二利,不出声念佛是只有自利,没有利他。道理真正搞清楚、搞明白了,你就会真干,死心塌地去干,念佛这个方法决定不能中断,这就是「是法久住不灭」。

南无阿弥陀佛

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妙音居士林--南无阿弥陀佛


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