中文搜索引擎 网页歌曲图片
 英汉互译:

●设为首页 ●加入收藏 ●联系站长

净土大经解演义(600集) 净土大经科注 净空法师学佛答问 佛说阿弥陀经 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 影尘回忆录 书房其它目录
妙音居士林 - 了解娑婆世界是梦极乐世界是本家~生活就不计较了
  妙音居士林弥陀社区净土社区了解娑婆世界是梦极乐世界是本家~生活就不计较了

手机及高端浏览器发表新主题  适合低端浏览器的老式发表框   回复帖子
本帖被点击 636 次、回复 0 帖,共 1
适合打印机的版本 本主题新闻模式  报告本帖 浏览上一篇主题 浏览下一篇主题
 主题: 了解娑婆世界是梦极乐世界是本家~生活就不计较了 下到楼底 

郭迎金

首发勋章回复勋章优质勋章常来勋章持久勋章元老勋章
等级:大元帅
积分:1046366
活力:0
魅力:35646
主题:61770
回帖:36092
精华:1206
财富:525
注册:2009-11-28
泡点:9660小时
考勤:在线
 资料 | 帖子 | 好友 | QQ | 短信 | 电邮 | 博客 | 相册 楼主 No.1

了解娑婆世界是梦极乐世界是本家~生活就不计较了

 

       净土传承《往生论》所示“五念门”修法(赞叹门)

摘自 《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授


南无阿弥陀佛——往往人在略义中讲,就容易推到来生来世中去。南无阿弥陀佛——广义称念,有现世的利益,你现世安心,舍报就会安详!因为你有国可归,有心可安。你在这个如幻如梦的生活中游化其间,不再挣扎于得失,不再争夺于人我是非了。因为你知道此梦是客居之梦,百年如寄,终有所归。一切修行念佛法门者,在这个百年如寄如幻的客居状态下,就像在极乐世界放了一个假,来到娑婆世界贪嗔痴慢疑的花园里放逸放逸,在贪嗔痴慢疑的花园里漫步,在体验贪嗔痴慢疑——但不要忘记你的本家本国!所以若旅游累了、业报尽了,醒过来了,你睁开眼睛一看——原来是极乐世界!就是七宝为地,十方一切诸佛菩萨聚会之地。因为平时已经安心于此,修行于此,你没有畏惧了。那不是极大的利益吗?所以身在娑婆世界,你还是客居或旅游,如梦如幻,但本家本国你早已认清了,归心了。

就像我们在世俗中有一个家,你在外游玩累了就可以回到家里好好休息,不至于迷失在外。因为你有回归处与调养处。我们在无尽法界再迷失都不可怕,就怕你忘掉了本家本国,就是你没有归依处。极乐世界给我们这个归依处,我们现世就必然会心安理得地念南无阿弥陀佛,心安理得地审观这个娑婆世界如梦如幻,心安理得地消我们过去的业,觉悟我们的未来,乃至唤醒一切众生的觉悟,走出不必要的沉沦——所有的沉沦都是无意义的。

我们生活的全部得失计较实是南柯一梦,醒来之时无一物得失。人生命结束了,送到火葬场,油一喷,点着了,这个人一生所有的得失就画了一个句号。这个句号是骨灰盒。这里面有多少得失、善恶、大小、人我,结果一个骨灰盒全部解决了。多么勤苦,多么挣扎,多么努力,就为了这一个骨灰盒的东西,梦幻结束了。它每天都在向我们频繁招手:来吧!来吧!快到了,每个人都很近,都很亲近。假如我们真正了解这个娑婆世界是一个梦,在其中生活就不计较得失了。对一些末日说也就平淡了。因为我们是念佛人,我们有把握,这里散坏了我们有家回,梦醒了刚好醒了,有什么?但你若没有这个清晰归向,此生总是恍惚不安,因为没有证得究竟安乐智,没有真正得到解脱,你这种真正的归向没有成就。你认清了那是本家本国,虽然还在娑婆世界走动、观看,甚至会有业习,但是你警觉了。极乐世界是你本家本国,这个是你的客居之地。

有人说我不往生极乐世界,我就在这个娑婆世界修行——你若亲证不退转,说这话有意义;若还没有,在这个娑婆世界迷失了怎么办?印光法师说这一类人非愚即狂,就是自大狂妄!因为他偏要一个人在娑婆世界祸害自己,必然是迷失与沉沦。回到极乐世界,他与诸佛如来一起,与诸上善人聚会一处,诸上功德善功德清净地引导着他。若修短自在也没问题,不违安养回入娑婆——如过去祖师们这样发心完全可以。因为你得以不退转,再来这个娑婆世界怎么做都没问题了。极乐世界真正的是你的本家本国,你认清了,无疑了,现在就没问题了。所以净土法门不是求来世,因为来世与现世没有差别,我们只要认识清楚,现下即得安心。所以人在娑婆,安心于极乐,活也自在,死也潇洒。若认识不清,在娑婆世界斤斤计较,说善说恶,说是说非,就会在娑婆世界愈陷愈深,不能自拔。

 


  

       若不依弥陀报德、殊胜愿望来畅显我们心性的面貌与作用,我们往往会迷失于当下,迷失于选择,迷失于固执自他共有的业习。依这个法则就变得简洁、明快、清晰、易行,这个受用功德使我们生命变得明快起来。

舍弃九界是一个大话题。“闭塞诸恶道,通达善趣门”,舍弃三恶道都能接受,但舍弃九界呢?九界中尚有三圣道安立,若菩萨、若独觉、若声闻,怎么能舍?就念佛一法是必舍必行!你若不舍不行,此处迟疑,亦造成修行择法的不彻底性与混乱。


《净土五门修法——随顺得入果地觉》

南无阿弥陀佛


帖主签名----------------------


◎好评 ◎编辑 ◎老版编辑 ◎删除 ◎屏蔽 ◎引用  本帖发于:18-2-5 8:40 : 返回首页 | 返回本版
访客发帖 | 返回楼顶


信息
快报
有新帖发上来了: ●2018年8月16日下午刀下解救三母...admin ●●『净界法师』『法华经讲记191』...吴旭东 
有老帖刚被顶起: ●南无阿弥陀佛”无疑是最简单最直...郭迎金 ●●净土大经解演义、净土大经科注[10]...末学 

妙音居士林--南无阿弥陀佛


妙音居士林06年至13年数据(当年帖子此处找) 妙音居士林13年至16年8月数据(当年帖子此处找)

妙音网祈愿正法久住世间。冀ICP备11021544号。 (赞助妙音升级开发) *安卓版妙音客户端下载* 妙音网微信公众号:miaoyinwang

手机:18-65-0-054-11-8(网络方面管理和站务之事请联系手机,包括助印经书法宝,合作护生等事谊可以恰谈)