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妙音居士林 - 地藏经略谈(六)释迦佛放大光明普度众生赞
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xiaocao1234

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 地藏经略谈(六)释迦佛放大光明普度众生赞

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无大愿地藏王菩萨(三称)

地藏菩萨本愿经卷上

忉利天宫神通品第一

【放如是等不可说光明云已,又出种种微妙之音,所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。】

“世尊放出了这样无量无边、不可说、不可说的光明云后,又发出种种微妙的音声:布施的声音、持戒的声音、忍辱的声音、精进的声音、禅定的声音、般若的声音、慈悲的声音、喜舍的声音、解脱的声音、无有漏洞的声音、智慧的声音、大智慧的声音、如狮子吼的声音、巨大的狮子吼的声音、如云中响雷的声音、云中巨大响雷的声音。”

前面六种声音是六度,慈悲喜舍这是四无量心。

解脱音,众生听闻到这个音声就会得到解脱。所有的纠缠束缚、痛苦悲伤等等的捆绑缠缚,都因为听闻到这种音声,一瞬间得到解脱。

无漏音,是没有漏洞。由于众生或有偏执、或有邪见,这些错误的、偏颇的部分在无漏音里都会得到调整和修补。

智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音,这六个音声都是两两重复的。前面的智慧音、狮子吼音、云雷音都是相用,是在外部、外表显示的,加了一个大,就是深入到佛音声本体里、本自具足的摩诃大体,这个体相是大的,不会受各种情况的干扰和影响。狮子是群兽之王,它的一吼是振聋发聩的,那些错误、邪见都会在这样的音声里被摧毁、被调伏,有退众魔的能力。云雷音就像是一种厚重的云彩弥漫在天上,弥漫覆盖,所有一切都在这个云的包容中,发出了无边无量的音声,如同雷声一样,让众生心念清净,能听得清楚,半点不会含糊。云雷音又转回到刚刚放的大圆满光明云中,这无量无边的光明云,释放出无量无边的音声,音声连接光明云,光明云连接无量音声,这才是圆满的。

佛陀以大神通方便智慧、慈悲之力,放了如此多的光明云和无量音声,来听法的所有众生都被包含在这个音声和光明云中,得到了无量无边的利益。能在佛陀住世的时候,围绕在佛陀周围听佛讲法,这是多幸福的事情啊!可惜我们末法众生没有这个福报,古德们每每感慨惭愧之极,惭愧自己业力深重、罪业深重,无缘生在佛陀的身边,听闻佛陀讲法。无量无边的佛经里,都会记录这样的片段:佛陀讲到某个部分时,某些人得到了什么利益,或是证得了什么果位,这一段也是其中之一。

我们每当听到这、看到这、思维到这,一定要升起大惭愧忏悔心:佛陀住世八十年,为什么我们没有得遇,不正是因为我们业力深重、罪业太重了,才没有机缘听闻到吗!修行不得力,往往是因为忏悔不得力,忏悔做得不好,或是不知道自己哪里做错了,不知道去忏悔,不懂得去低头,以这样的心学佛,以这样的心态修行,怎么能得到利益呢?不懂得低头的人心里有个我慢,有个高高在上的“我”在,这个心一在,万法无踪,就算修得再好、再努力,天道罢了,出不了轮回,这个高高在上的我慢心,就是搞轮回的六道凡夫心,这个一定要深思维。

我们修行也好、学佛也好,如果只是求人天福报,告诉你一个方法去做就可以了,没有必要在这听这么多闲聊。如果大家真的想出离轮回,不再承受这些痛苦,从流浪六道中解脱出来,不合适的心念行为都要一一去除,去除干净,就是我们常常说的放下,放得下吗?要看得破,才能放得下,如果看不破,就想放下,这不现实。

【出如是等不可说不可说音已,娑婆世界,及他方国土,有无量亿天龙鬼神,亦集到忉利天宫。】

“佛陀放出这样的光明云和无量音声后,这个娑婆世界和其他佛国世界,又有无量无边亿的天龙鬼神都聚集到忉利天宫听闻佛陀讲法。”

为什么会出现这样的情况呢?这些众生们没有佛菩萨那么神通,无法知道有这样的盛会,佛陀释放的大光明云和无量音声的无量功德力,把他们招感到了,让他们听闻到了,并很快地赶来了。这些众生的级别很低,有很多是鬼众,自己无法上升天界,没有佛陀的慈悲加持,他们是到不了这样宏大的法会现场的。《地藏经》中有一句地藏菩萨反复多次说的话:“蒙佛陀的加持教诲,我才有这样的神力。”大家仔细读就会有另一种滋味。

我们的这个世界叫娑婆世界,娑婆是什么意思?在佛经里佛陀给了两个版本的解释,最初解释为堪忍,也就是这个世界的情况很恶劣,但是这个世界的苦难还可以勉强忍受。这个世界的众生心性刚强、难以调伏,而且不懂得出离痛苦,他们会选择忍受,而不会考虑为什么要承受这些、怎么才能不承受这些,所以这个世界的众生更难度化。娑婆的另一个解释,就叫苦,苦的世界,娑婆为苦,娑婆本苦,这个世界本来就是诸苦陈杂的世界,有什么可乐的呢?天人很好,福报很大,一天就知道玩乐,就知道享受,衣食住行极尽奢华。这样享受,福报自然会消减很快的,天福享受完毕了,就要再入轮回,因为贪图享受的心念牵引,往往投生的地方都非常不好,多数都是动物,或是鬼道,投生到人道都是很幸运、很难得的。一直享受福报也不是好事,天人们没有痛苦,怎么能知道会有痛苦降临到自己的身上?天人寿命很长,睡一觉醒来,人间已经经历了几百年上千年,他们无缘听闻佛法,这是最遗憾、最可惜的事。

佛陀发出广大的音声和大光明云,以这光明云和音声的功德力帮助众生、加持众生、护念众生,众生们才会在无量无边劫的生死轮转里渐渐机缘成熟、回头依止。佛菩萨度我们,正是用大善巧方便、大智慧神通;而我们得度,是需要我们真正地回头,从茫茫业海里回头,回头是岸;从茫茫心念中回头,回头是净念;从满满的身口意业中回头,回头是自性本具的觉正净;从轮回六道中回头,回头是去除流浪生死的根本。

南无本师释迦佛

南无本师释迦佛

南无本师释迦佛

摘自人间天老师分享《地藏经略谈》

随喜分享,功德无量!


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