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本版头条: 『净界法师』『修习止观坐禅法要144』心常觉照,不随妄转,就是一种觉照的功夫
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要145』念佛的方法就是正念正知这两个内涵
  • 疲倦从哪来的?
  • 业障很重,精神提不起来
  • 一向专念,业障就会消除
  • 我执不破,不能超越轮回
  • 放下他就开悟了
  • 真智慧现前,与什么有关系?
  • 随顺自己的自性
  • 处处搞对立,这真叫死路一条
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要144』心常觉照,不随妄转,就是一种觉照的功
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要143』注意这个丹田,第一个容易得定,第二个
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要142』坐姿它所创造的一种身心状态是最随顺于
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要141』坐中修的内涵,智者大师提出了五个
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要140』譬如人行,先须知道通塞之相,然后决定
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要139』我们在修止观的时候,动力就是来自于对
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要138』专一而相续,相续而专一,这就是精进
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要137』一切善法,欲为其本
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要136』我们修行也要随顺因缘
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要135』打坐的时候不根据这个规则操作,身体就
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要134』打坐出来的时候,你一定要缓慢的出来
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要133』打坐完,第一个不要马上上厕所,第二个
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要132』先调心再调息再调身,出禅是逆向操作
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要131』住禅随时有问题,随时调整,没有问题,
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要130』止观是逆生死流,是要解脱生死的一种功
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要129』心动,身体也就会随着而动
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要128』你完全在黑暗中打坐,你很容易昏沉
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要127』不涩不滑,是调息相也
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要126』药补不如食补,食补不如气补
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要125』这个吐纳之法要紧在吐气,吐的越慢越好
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要124』打坐的时候,你的腰不能太弯曲,也不能
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要123』腿的姿势的盘法,会影响到内心的状态
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要122』你不能一进佛堂就坐下去,这是非常忌讳
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要121』匆以睡眠因缘,令一生空过,无所得也
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要120』当觉悟无常,调伏睡眠,令神气清白,念
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要119』圣人吃了不适合的东西,尚且会影响他的
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要118』你应该知道你的身体适合吃什么东西
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要117』你吃的太饱会阻塞你的气脉,使令它不通
  • 『净界法师』『修习止观坐禅法要116』善调五事,必使和适,则三昧易生
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